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發(fā)表于 2011-1-24 13:57:21
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基本字義
常用詞組
編輯本段基本信息
拼音：chèn 部首:讠 部外筆畫:17 總筆畫:19 讖
五筆86:YWWG 五筆98:YWWG 倉(cāng)頡:IVOIM 筆順編號(hào):4534341211121111534 四角號(hào)碼:33750 Unicode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+8C36
編輯本段基本字義
1. 迷信的人指將要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆：～書。～記（預(yù)言將來(lái)的文字圖像等）。～語(yǔ)。 詳細(xì)字義 〈名〉形聲字，含義:將來(lái)能應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆。同本義 [augury;prophetic remark]。迷信的人所稱將來(lái)能應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆。 讖是秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語(yǔ)。 【讖兆】預(yù)言吉兇的先兆。 【讖記】預(yù)言未來(lái)事象的文字圖錄。 【讖書】預(yù)言將來(lái)事情的書
編輯本段常用詞組
1. 讖緯 chèn-wěi 讖書和緯書的合稱。流行于漢代的一種迷信。讖是秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語(yǔ),緯是漢代迷信附會(huì)儒家經(jīng)義的一類書。讖緯之學(xué) 主要以古代河圖、洛書的神話及西漢董仲舒的天人感應(yīng)說(shuō)為理論依據(jù)，將自然界的偶然現(xiàn)象神秘化，并視為社會(huì)安定的決定因素。盛行于西漢后期，東漢末期漸衰。 2. 讖語(yǔ) chènyǔ 迷信的人指事前預(yù)言、事后應(yīng)驗(yàn)的話。 莫信～語(yǔ)。 【一語(yǔ)成讖】一句（不好的）話說(shuō)中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，詛咒別人似的）。 【詩(shī)讖】謂所作詩(shī)無(wú)意中預(yù)示了后來(lái)發(fā)生的事。例如有些謠讖的出處甚為奇特，它為當(dāng)事人所自作，卻預(yù)兆著對(duì)當(dāng)事人不利的事件，可是在當(dāng)時(shí)卻非當(dāng)事人所知。這些謠讖，即所謂“詩(shī)讖”、“語(yǔ)讖”。最著名的詩(shī)讖，出自隋煬帝之手。他開鑿運(yùn)河，乘鳳肪下?lián)P州，一日忽得一詩(shī)曰：“三月三日到江頭，正見(jiàn)鯉魚波上游。意欲持釣往撩取，恐是蛟龍還復(fù)休。”此詩(shī)甚劣，然而煬帝卻交付樂(lè)工，令隨行的宮女合唱，煬帝聞歌甚為得意，然而識(shí)者卻已暗訝為不祥。蓋當(dāng)時(shí)李淵已漸成勢(shì)，鯉李二字同音，是故詩(shī)意有李淵化龍之意。此外，煬帝又曾作索酒歌曰：“宮木陰濃燕子飛，興衰自古漫成悲。他日迷樓更好景，宮中吐焰奕紅輝。”這首詩(shī)簡(jiǎn)直不能稱之為詩(shī)，因?yàn)槿?shī)不但缺乏理路，而且毫無(wú)意象，甚至跟“索酒”的主題都了無(wú)關(guān)系。可是煬帝每在迷樓飲酒作樂(lè)，必令宮人唱此歌，他自己似乎很欣賞自己的歪詩(shī)。及至后來(lái)，李淵大兵攻入京師，煬帝躲入迷樓自殺，唐兵將迷樓付諸一炬，那就應(yīng)了詩(shī)的后兩句。 |
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發(fā)表于 2011-1-22 21:11:14
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發(fā)表于 2011-1-28 08:38:00
