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“社畜”是如何被馴化的？ 文/人神共奮 來源：人神共奮（ID:tongyipaocha） 1 近一百年最成功的動物 有人說，最代表城市化的指標(biāo)，不是人口，而是“狗口”。 從2008年到2017年，我國寵物的數(shù)量從3000萬只增長到2.5億只，年均增長率25.6%，而同期上海常住人口的年均增長率不到3%。 根據(jù)統(tǒng)計，人與狗數(shù)量的比值，全球平均值在10：1左右。一般而言，狗占了寵物數(shù)量的三分之一，再加上沒有統(tǒng)計到的農(nóng)村里的狗、流浪狗，我國才剛剛達(dá)到全球平均水平。 未來會怎樣呢？發(fā)達(dá)國家的“人狗比”是4：1，可能是我們10年后的水平，也就是說，未來十年“狗口”的增速還是在兩位數(shù)。 如果以數(shù)量論英雄的話，細(xì)菌可能是地球史上最成功的物種，人類算是近幾百萬年最成功的動物，而近一百年最成功的，非狗莫屬了。 相比而言，狗的老祖宗——狼，就有點寒磣，已經(jīng)混成了“國家一級保護(hù)動物”了。 所以千萬不要小看狗的成功。有一回，我跟幾個朋友討論“狼性文化”，有人撇撇嘴：我怎么覺得越是強(qiáng)調(diào)“狼性”的公司，狗反而越多？ 你看，不管是強(qiáng)調(diào)“人性化”的城市，還是“狼性化”的公司，狗都混得很好，這就值得我專門寫一篇文章，從進(jìn)化論、社會學(xué)、組織行為學(xué)等多角度分析一下“狗成功學(xué)”了。 2 古有六畜，今有“社畜” 人類的歷史就是一部對野生動植物的馴化史，我們今天吃的稻米、麥子、豆類、蔬菜，等等，幾乎所有的食物都是從野生品種一代代雜交而成的“人造植物”。還有過去的“六畜”，馬、牛、羊、雞、狗、豬，它們的祖先也都是野生動物。 不過“六畜”中的狗有點不一樣，狗屬于狼的一種，屬于“食肉目犬科犬屬狼種（Canis lupus）”中的家犬亞種，并非馴化而來，而是由一些自愿跟人交朋友的狼演化而成。 狼是一種群居的動物，一般離群獨居的狼是很難生存的，但人的出現(xiàn)改變了這個結(jié)論，一些離群的狼來到了人類生活的周圍，以吃人剩下來的食物殘渣和糞便為生。 當(dāng)然，事情沒那么簡單，狼是肉食動物，人類的食物殘渣里可是什么都有，大部分成份，狼都適應(yīng)不了，還是死路一條。 不過，還是有一小部分的狼活了下來，因為它們天生就有基因突變，可以消化淀粉，就變成了雜食動物，這個原本無用的“消化淀粉基因”，因為人類的出現(xiàn)，竟然成功地點亮了“進(jìn)化樹”的一個新分支——狗，從此開始了征服地球的道路。 可以說，狼變狗的進(jìn)化模式，是人類成為地球的“超級物種”后，其他物種的一種“依附型”的進(jìn)化策略。從效果看，這個策略非常成功，可以開一門“狗成功學(xué)”的課。剩下那些沒有變成狗的狼們，生存空間越來越小，數(shù)量也越來越少。 不過，這個進(jìn)化策略并不是狗的專利。 16世紀(jì)之后，人類進(jìn)入資本主義社會，這個世界上也進(jìn)化出一種叫“公司”的新超級物種，今天，如果把國家也看成一個“超級大公司”的話，公司幾乎控制了人類大部分的資產(chǎn)。 而人類的最佳生存策略就是依附于這個“超級物種”，所以到了21世紀(jì)，一部日劇《無法成為野獸的我們》，讓我們這些公司人成了一個新的物種——社畜。 古有六畜，今有“社畜”，這個名字起得一點都不夸張，不信就來對比一下“人類馴化動物”和“我們被公司馴化”的過程，那是一樣兒一樣兒滴。 3 馴化動物的六個條件 有個問題，我們的祖先為啥不馴服老虎，這樣，人不就天下無敵了嗎？ 答案就在一本叫《槍炮、病菌與鋼鐵》的書中，本書主要講述了環(huán)境對人類發(fā)展的巨大影響，其中第九章，講的是人類馴化野生動物的過程，有一個“安娜▪卡列寧娜定律”： “馴化的動物都是可馴化的，未馴化的動物各有各的不可馴化之處。” 古人類抓到動物，肯定是要吃掉的，為什么沒吃而是好吃好喝地養(yǎng)起來呢，肯定是因為這些動物符合人類的某些需要。《槍炮、病菌與鋼鐵》總結(jié)了“可馴化動物”的六個條件，我拿來跟“公司馴化我們”的過程進(jìn)行對比： 第一，“馴化成本”要低 前面說了，狼中只有那些能消化雜食的，才能變成狗。這就是“馴化成本”的問題，人類自己都吃不到肉，哪里有你的份呢？這個因素也排除了獅子老虎這種一天要吃幾斤肉的大家伙，它們能捕到的獵物，恐怕只夠它們自己吃。 這也導(dǎo)致了牛、豬和綿羊在馴化中形體變小了，因為要節(jié)省成本。 人很難從外觀上判斷馴化成本，所以，大公司喜歡校招，美名曰“一張白紙”，其實就是馴化的試錯成本低。 第二，·生長速度要快 這個標(biāo)準(zhǔn)排除了大象，雖然它吃素好養(yǎng)活，身上肉也多，但缺點是長得比人還慢，劃不來。 豬在這方面很有優(yōu)勢，它吃得不少，但長得更快，養(yǎng)幾個月就可以殺了吃了。這也導(dǎo)致了現(xiàn)在的雞鴨都是速生品種，《麥兜故事》里有一句臺詞：“這只火雞死后在冰箱里的時間，比它活著的時間還長”。 知道公司為什么需要進(jìn)步速度快的員工了吧？這個條件在公司馴化中，親測有效哦。 第三、力氣可以大，但性格盡可能溫和 馴化的目的就是限制動物身上的野性，但明顯很多動物是“野性難馴”的，比如灰熊、野牛、河馬，它們都是雜食動物，生長都很快，肉都很多，力氣都很大，理論上可以幫助種地拉貨，還可以吃。但問題在于，它們都極度危險。在很多地區(qū)，這些動物常常被養(yǎng)到一歲就殺掉。人類為了征服它們，吃了不少虧，最后才不得不放棄。 嗯，這就是“刺頭們”在公司呆不長的原因，就算能力很強(qiáng)、公司很需要的人才，也只能在執(zhí)行層做事。 第四，性格需要溫和，但不要多愁善感 很多大型食草動物在長期的生存競爭中，進(jìn)化出“神經(jīng)緊張，動作敏捷”的特點，幫助它們在危險中逃生，但這個性格非常不利于馴化，比如鹿和羚羊，把它們關(guān)在圍欄里，它們就會驚恐不安，最終不是抑郁而終，就是為了逃生在圍欄上撞死。而綿羊山羊相對“神經(jīng)大條”，最終被人類拿下。 所以“多愁善感”絕對老板喜歡的品質(zhì)——還要補(bǔ)充一點：有思想的“社畜”尤其危險。 第五，敢于當(dāng)眾交配 交配是動物的天性，但即使如此，很多動物也不喜歡當(dāng)眾交配。人類也不喜歡，但為了保證“產(chǎn)量”，就需要馴化動物定時定點交配，。 獵豹作為比狗強(qiáng)N倍的獵獸，歷代都有人試圖馴化，但最后都在“當(dāng)眾交配”這個環(huán)節(jié)上失敗，獵豹可以幫助人類打獵，就是不愿意在籠子里交配——丟不起這個臉。 馴化的本質(zhì)是“奴役”，真正的“奴役”是精神奴役，所以羞恥感作為“高級動物”的特權(quán)，是“馴化動物”們一定要被剝奪的。 第六，群居結(jié)構(gòu) 馴化到了高級階段，就需要一兩個人管一大群動物，這就必需是群居動物。 群居動物有一個特點，它們的內(nèi)部總是分等級的，這樣，人類只要掌握了“領(lǐng)頭的”，就能輕易控制一大群動物。甚至人類可以安排一個其他動物作為它們的首領(lǐng)，比如牧羊犬。 所以只有小公司敢扁平化，大公司嘴上說平等，實際上總是等級森嚴(yán)。 這六點總結(jié)成一句話：你被馴化了，是你天生的性格問題。 所以，我們回頭再說狗——其實是狼的一種，它的馴化，沒那么簡單。 4 人馴化了狗，狗也馴化了人 大部分馴養(yǎng)動物，不管它們生前是派什么用處的，死后都要貢獻(xiàn)自己的肉，除了蜜蜂、蠶這些天生沒肉的。 但狗卻是一個例外，很多民族都有不吃狗肉的禁忌，到了今天，成為文明社會的共識（后來多了貓，這個后面再說）。 不能吃狗的原因，據(jù)說是因為“狗是人類的朋友，是我們的家人，你怎么可以吃家人和朋友呢”，這個原因……好吧，難道豬啊牛啊羊啊天生就下賤，就是人類的食物？ 現(xiàn)代社會，之前非食用功能的動物分成了兩種，像牛羊變成純供肉的，馬、駱駝變成純功能性的，唯獨狗既沒有功能（除了少數(shù)特殊品種），也不讓吃肉。 前面說過，狗并非是人馴化的，而是“自愿”從狼變成狗，這個“自愿”當(dāng)然是一個比喻，其實這是一種“雙向馴化”，人馴化了狗的同時，狗也馴化了人。 狗馴化人類的方法就是讓人類產(chǎn)生了獨特的情感，比如“狗是人類的朋友，是我們的家人，你怎么可以吃家人和朋友呢”這一類信仰。 所以這種馴化動物，人類給它們一個專門的名詞——寵物。寵物的出現(xiàn)，徹底改變了馴養(yǎng)關(guān)系。 黑格爾有一個“主仆辯證法”，他把人與物的關(guān)系稱為“主仆關(guān)系”，仆人依附于主人，但主人把越來越多的事交給仆人，就會發(fā)生關(guān)系逆轉(zhuǎn)，最后是主人離不開仆人。如果仆人是純功能性的，那還好辦，換一個就是了，但如果這個“仆人”是精神性的，就不好換了。 所以成為寵物的第一步要去功能化，這一點，貓比狗還要成功，貓最初是用來抓老鼠保護(hù)谷倉里的糧食的，現(xiàn)在連這老本行都不用干了。 第二步是提供獨特的“情感陪伴價值”。 貓是獨居動物，地盤意識很強(qiáng)，對人類的依附關(guān)系和忠誠度都不如狗，但人類就是喜歡吸貓當(dāng)鏟屎官，不得不說這是一種錯位競爭，喵星人和汪星人分別滿足的是不同人的不同情感需求。 “寵物”是一種雙向馴化，這種關(guān)系在人與公司的關(guān)系也同樣存在，有些員工不但是公司的“寵物”，還是公司的“吉祥物”。 稍微大一點的公司，都有一類老員工，級別不高，能力沒有，但不管效益好壞，都能牢牢占據(jù)公司寶貴的“人頭預(yù)算”，憑的就是兩個字：忠誠。 咨詢公司Leadership IQ有一個調(diào)查統(tǒng)計：能力最弱的員工在對公司的忠誠度指標(biāo)上，比能力強(qiáng)的員工更高，對自己的公司更有榮譽(yù)感。 就算是崇尚“狼性文化”公司，晉升加薪機(jī)會都是有限的，那些能力強(qiáng)又升不上去的，會自行離開。所以我的《職場如戲，看看你在“玩家食物鏈”的哪個環(huán)節(jié)？》一文提出：任何一個團(tuán)隊結(jié)構(gòu)中，貢獻(xiàn)業(yè)績的“狼”的比例都不會太高，也不用太高，貢獻(xiàn)“忠誠度”的“狗”才是主流。 《小王子》里的小王子說：“如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。” 馴服，是現(xiàn)代社會秩序的要求。 5 現(xiàn)代化就是馴化 雖然穿越劇里的主人公們都混得不錯，可如果你真的穿越到古代，你會發(fā)現(xiàn)能夠買到的東西非常非常少，幾乎所有的東西都要你自己去制造，這就是中學(xué)課本里學(xué)的“自給自足的自然經(jīng)濟(jì)”。 那么相對而言，商品社會就是一個把所有東西都變成商品的過程，包括人本身。 東西不會自然變成商品，方法只有兩個字——馴化。 普普通通的大米變成禮盒包裝的五常大米，皮具店里的老皮匠做的包包變成奢侈品，這是物的馴化；自由散漫的孩子變成遵紀(jì)守法的學(xué)生，學(xué)生畢業(yè)后再變成任勞任怨的“社畜”，就是人的“馴化”。 富士康80年代在深圳的工廠，工人來自全國各地，在每天十幾個小時繁忙的勞作之后，每天下班還要聚在一起學(xué)習(xí)“郭總語錄”，這是農(nóng)民向流水線上的工人的“馴化”。 不過，人畢竟是人，不會甘心被馴化，就像總有一些狼不愿意變成狗。 這就引發(fā)了本文最后的靈魂一問，經(jīng)馴化的我們還能夠重新“野化”，重歸自由嗎？ 6 一個特立獨行的新物種 澳州有一種動物叫“澳州野狗”，是東亞家犬的一個分支，由人類遺棄在澳州的狗野化而成，它們捕獵袋鼠、野兔，在缺少大型食肉動物的澳洲大陸，占據(jù)了食物鏈的頂端。 后來的澳州土著和歐洲人試圖重新馴化“澳州野狗”，卻都沒有成功，因為它們不但性格兇猛，還喪失了消化淀粉的能力，“退回”它們的狼類祖先的狀態(tài)了。 類似的還有美國野豬，由歐洲人把家豬帶到美洲，野化后與真正的野豬雜交而成的介于家豬與野豬之間的品種。 進(jìn)化沒有方向，所以野化不是退回祖先的狀態(tài)，而是演化成另一個新物種，既有野生動物的特征，又有馴化動物的特征。 王小波有一篇很有的名的雜文《一只特立獨行的豬》，里面有一只能學(xué)山羊跨欄，學(xué)貓上屋頂，學(xué)人類社會的汽笛叫的自由主義的豬，拒絕被閹割的命運，逃出人類的地盤，成為一個新物種。 王小波說：“除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設(shè)置。相反，我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對被設(shè)置的生活安之若素的人。” 所以說，這個世界上有兩種人，第一種人拼命想安排我們的命運，第二種人對別人安排的命運安之若素，而我們要做的是王小波說的第三種人——新物種。 不管我們是自由人還是社畜狀態(tài)，最重要的是保持隨時進(jìn)化成新物種的能力。 |
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